文明出行 和谐旅游 让文明与旅游同行!夫子庙核心景区瞬时最大客流承载量为7.8万人,全天最大游客接待量为41万人。 当前实时客流:0人; 舒适度:0 首 页
文明之窗

科举博物馆重现夫子庙“天下文枢”格局

发布日期:2017-01-16

打造南京科举博物馆,一举实现“四个一”。对秦淮区来说,这不仅是对传统科举文化的保护和传承,同时也是以此为龙头,推动夫子庙景区转型升级,连接秦淮河、明城墙、老门东、大报恩寺,做好全域旅游文章的努力。未来,我市还准备与国内其他旅游目的地城市一起,携手打造面向国际的修学主题旅游。

科举博物馆重现夫子庙“天下文枢”格局

推动秦淮旅游从观光游向休闲度假游转型

恢复一个格局:夫子庙以江南贡院、科举博物馆为中心的“天下文枢”格局;

重建一条轴线:以江南贡院为中心的文脉轴线;

建设一所博物馆:包含博物馆本体、江南贡院南苑、江南贡院遗址区在内的国内首屈一指的主题博物馆;

荣光一座明远楼:恢复文物在历史上曾有过的光辉灿烂的容貌。

打造南京科举博物馆,一举实现“四个一”。对秦淮区来说,这不仅是对传统科举文化的保护和传承,同时也是以此为龙头,推动夫子庙景区转型升级,连接秦淮河、明城墙、老门东、大报恩寺,做好全域旅游文章的努力。未来,我市还准备与国内其他旅游目的地城市一起,携手打造面向国际的修学主题旅游。

为什么要建科举博物馆?

为夫子庙增“文气”,推动旅游经济深度转型

2012年1月4日,南京日报在头版头条刊登了一篇报道,题目叫做《“天下文枢”夫子庙成了“大市场”》。这篇报道令秦淮区委常委、宣传部长何素玉印象非常深刻,以至于在24日的新闻发布会上,她还能一口报出这篇5年前报道的篇名和日期。

“江南贡院有800年历史,明远楼耸立在此近500年。但我们把视线拉回5年前,明远楼被小商品市场包围,周边环境非常糟糕,最珍贵的文物没有彰显出来。”何素玉说,夫子庙地区文气不足、商气过重、配套缺乏,长期被社会各界诟病。夫子庙景区通过30年发展,成为国家5A级景区,是外地游客来宁的必游之处,但配套的游客服务中心、公厕、停车位等设施一直比较缺乏。通过科举博物馆项目的推动实施,解决夫子庙景区文气不足、商业气浓、配套匮乏的问题,是秦淮区最大的“初心”。

另一方面,随着全民休闲时代的到来,通过科举博物馆项目的实施,通过将其打造成为夫子庙景区的核心吸引点,推动夫子庙转型,带动秦淮旅游从观光游向休闲度假深度游转型,让市民游客在夫子庙的脚步慢下来、停下来、留下来,也是打造科举博物馆的主要考量之一。

何素玉说,建设科举博物馆,更重要的是一份文化担当和使命。“南京是中国历史文化名城,夫子庙是南京最有影响力的景点之一,而科举文化又是中国在制度层面对世界所作出的一大贡献。在江南贡院所在,在明远楼边上,我们有这样一份使命和担当,把它做好,来增强南京人的自豪感,增强中国人的文化自信,依托科举文化,面向世界讲好秦淮故事。”她说。

建成一座什么样的博物馆?

主体位于地下,像沉入地下的“历史宝匣”

主体馆区位于地下,是南京科博馆与同类博物馆相比最大的不同之处。用秦淮区副区长戴新的话说,“相当于在地下盖了九层楼”。原因是为了“保持对明远楼的敬畏,必须低调、低头”。

新建成的科举博物馆犹如埋藏在地下的一个“历史宝匣”,它以魁星堂为核(暗示科举学而优则仕之核心),以竹简墙为皮(暗示科举的内容),以科举的历史变迁分层(如同科举历史册页),将科举的千年历史收藏其间,等待开启。

“宝匣”长36米、宽36米、高20米,整体沉入地下,上部为一个砚形水池。当参观者穿过贡院牌坊,与明远楼相对,博物馆如同一面古镜(古称“鉴”),将明远楼的倒影收入其中,让人联想到“以史为鉴”的古语。

参观博物馆的过程犹如探宝。这个尘封已久的“宝匣”深埋于地下,游客由坡道的狭长空间环绕而下,逐渐远离市井的嘈杂,开始体验当年科举路途的艰辛。至底20米,“宝匣”下面是一个环形水池环绕的开放庭院,庭院晴天有日影移动,雨季有水滴涟漪。庭院中央是四层通高的魁星堂,仰望上空,在魁星点斗四周,经史子集等儒学经典在灯光照耀下熠熠生辉。

参观者沿自动扶梯拾级而上,穿梭于自隋创立、唐完备、宋改革、元中落、明鼎盛至清灭亡的科举历史之中,或实物呈现,或虚拟演绎,在恍惚间跨越科举千年,走出宝匣,明远楼已矗立眼前,与博物馆本体共同构成完美的建筑呈现。

同时,博物馆也是一个绿色建筑。考虑可持续发展以及节能减排,设计结合南京的气候特征,从各个方面尽可能利用自然采光通风,降低能源消耗,以便更加经济地进行运营维护。

此外,这还是一个从“观众视角”设计的博物馆,一切从游客的需求出发。它有七种的导览讲解;有许多服务老人和残疾人的无障碍设施和休憩场所,有书吧,有很多声光电多媒体的解读、讲解……

未来还有哪些创新和突破?

联合兄弟城市科举文化遗存,打造修学主题游

科举博物馆的建成提供了一个机会,一个树立秦淮城市形象,面向世界讲好秦淮故事的机会。目前,秦淮区已把本区范围之内与科举有关的文化遗存做了挖掘、整理和展示,比如把秦淮河边的吴敬梓故居、王昌龄宴饮处、秦大士故居、朱状元府等进行了保护挖掘。下一步,还要与全国其他旅游城市的科举遗存进行串联,如北京国子监、西安碑林、湖南岳麓书院等,打造面向国际的科举修学主题旅游线路。为了要做好这件事情,秦淮区委区政府已经下了很大功夫,进行夫子庙地区的整体扩容、提档、升级,通过夫子庙地区的提升,与秦淮河、明城墙、老门东、大报恩寺等周边景点整体串联、立体呈现,做好全域旅游的文章。

【服务信息】

科举博物馆门票40元,每天开放12小时

1、门票

科举博物馆包括博物馆主体、江南贡院南苑及明远楼遗址区三个区域,门票价格为40元。售票按照“1+X”模式设置售票处,主售票处位于西侧配套,在广场增设可移动售票处,同时将视实际运营情况,增开南苑正门东、西售票处及魁光阁售票处。

2、开闭馆时间

拟定每天上午9:00开馆,晚间21:00闭馆。

3、讲解服务

博物馆组建了一支包含专业讲解员、普通讲解员、志愿讲解员的讲解员队伍,将向游客提供收费讲解、免费讲解及中、英、日、韩、法、俄、阿7种语言的自助语音讲解服务。

4、文创产品

科举博物馆设计了系列具有科举特色、富含秦淮韵味、体现南京魅力的文创产品。在博物馆负二层有近300平方米的文创精品店,分别定位为“状元及第”、“鱼跃龙门”、“指日高升”、“书中自有黄金屋”等不同文化创意版块。目前,已与全国百余家文创设计公司进行合作,开发近千套(件)文创产品,如魁光冲霄办公礼盒套装、指日高升办公礼盒套装、青瓷对杯礼盒套装、书香门第倒流香笔挂等。

5、社教活动

为充分彰显教化功能,科举博物馆在春节、五一、国庆、暑期等重要节庆,将举办古典音乐大赏、舞蹈情景演出、非遗传承活动、灯光汇演活动、行为艺术表演、摄影征集大赛等特色文化活动。在展陈空间及负一层教育推广室等区域,将以常规活动和定制活动相结合的方式,开发“我是小小武状元”儿童体验、“小小淑女养成记”儿童礼仪培训、“我为状元填新衣”绘画体验、“状元是怎么炼成的”穿越体验等博物馆社教活动。

【新闻附件】

万份馆藏文物再现千年科举史

三年多来,科举博物馆从社会各界征集科举文物一万余件。馆方精心挑选后,选取了约700件展品用于常设展览,其中一些展品极具历史价值。

明代石门楼彰显“科第世家”兴旺

这座三开门式门楼,来自明代第一位南京状元吴伯宗家族。它采用典型的明代石雕工艺,最上面图案是“捷报频传”,说的是中了状元,府报、省报、京报一路联捷喜报绵绵,好一番热闹景象。门额四个大字“科第世家”,炫耀的是本家是科举中第的世代家族,科第世家。门额下是龙门,每当人们进出此门时,就如同沐浴皇恩高中状元一样。如此这般大体量的门楼套,彰显的是一个家族的世代兴旺。

清光绪二十年“落卷”记录考场失意

落卷,即落选之卷,为防错失人才,主考官会在落卷中再行搜阅,如有佳卷,照样取中,即为“搜落卷”。明代科学家徐光启、清末名臣左宗棠等即是通过搜落卷成为举人。因参加乡试人多,多则万计,一般卷子初审落选后,便放置一边,等待主考官“搜落卷”。因此,如一一在誊录后的朱卷上加盖图记,是不符合乡试判卷时间要求的。因此,这就是这本盖有落选图记卷子的稀有性所在。它正是从落选卷中,被搜落卷后又被主考官定为落选,才盖上图记的。

“规约十二条”见证江南贡院历史

这份规约是晚清江南贡院乡试考试中考生入场规则的告示。江南贡院因考试人多,入场拥挤不堪,曾发生考生被挤入水中溺死事件。道光十二年(1832年)林则徐初次监临江南贡院时,为整顿考场秩序,依据军队布阵方法,利用江南乡试点名灯旗图式预先约定,制定该项规约,有序进场,成效显著。文中还告诫考生别乱坐号舍座位,因为考官已经预先暗中留下空位,只等做弊人自投罗网。此告示一出,尤如高速公路树立画板警察,极具威慑力量。

本组撰稿 本报记者 查金忠 本报通讯员 孙乐



版权所有©2008-2019 南京夫子庙文化旅游集团有限公司   电话:025-86772965   qhqlyj@126.com 技术支持:EPSO

夫子庙-秦淮风光带管委会行政执法监督电话:52851281      咨询投诉电话:025-52209788(9:00-21:00)       

紧急救援电话(夫子庙派出所):025-52208118 苏ICP备16064479号-1